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瑤天門 汰沅慈惠堂，奉祀 無極瑤池金母大天尊為主神，與 盤古帝王、 太元聖母、 東華帝君等諸神，於民國九十四年，由現任堂主林琇玉，租屋創堂於新北市中和區景平路，研習「儒、釋、道」三教之經典，講述因果輪迴，勸奉堂生修身行善。迨至民國九十七年九月三日，自購屋遷移至新北市中和區中和路一九六巷一號。同年秋末， 無極瑤池金母大天尊親自降下「懿旨」，並恩賜「鸞令」，同時聖示，今後須遵奉 母尊之聖諭，將以『扶鸞闡教，著書教化』為畢生使命。
且於民國九十八年十月十六日，遵奉 母尊之聖諭，指示天運已至，須前往台中聖賢堂與烏日天德宮，拜會堂主邱垂港董事長，並參鸞請益。欣逢
台中聖賢堂主席 文衡聖帝 登臺
| 詩曰 : |
一、 |
深結善緣喜不休。遠途奔波無怨尤。
揮鸞降筆心喜樂。一同虔誠將道修。 |
瑤天門林琇玉堂主承接台中聖賢堂之道令
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二、 |
慈惠堂中人才多。先進前學來指導。
諸生虛心同受教。為道汲汲功可歌。 |
烏日天德宮 孚佑帝君 登臺
| 詩曰 : |
一、 |
鄭閎主委棋盤文。旭日東昇道歸脈。
玲瓏琇子汰沅太。陽時木兒四海隅。 |
台中聖賢堂創堂五十週年大法會圓滿合影
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二、 |
扶鸞有此報佳音。太元聖母傳授文。
今令至尊喜眉歸。財子管壽王鐘旭。 |
張果老仙翁 到
| 詩曰 : |
一、 |
前次前往一再訪。慈惠堂中今有今。
學習中庸說論說。今至宮堂喜輝煌。 |
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二、 |
奉請恭迎喜沅汰。堂中慈惠見喜梅。
善筆參參來原意。聖喜道脈在瑤池。 |
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三、 |
瑤池傳令瑤池喜。能逢來此喜梅歸。
令身參教無違池。狀元先本苦難當。 |
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四、 |
錯意相逢宗澤歸。選擇能參一貫文。
父母逢迎功果牌。能此無貪琇彩歸。 |
民國九十八年十一月二十二日，奉 母尊之懿令，派命堂主林琇玉為正鸞生，由 孚佑帝君與 張果老仙翁為主訓師，經四十九天，煆煉成乩。自同年十二月二十日起，正式成立鸞堂，並於農曆每逢「二、五、八」日，扶鸞闡教，奠定弘揚 母教基礎。同時派任鸞堂人職，替天效命，襄助鸞務。於民國一百零三年正月十五日開筆時，董雙成仙姑奉傳 母尊懿旨，將鸞期改為「三、六、九」日。
幸逢三清道祖之 道德天尊與玉虛宮 元始天尊皆降鸞聖示，林琇玉堂主與台中聖賢堂邱垂港堂主之前世靈緣極深。因此，於民國九十九年一月十六日，林琇玉堂主拜認台中聖賢堂堂主邱垂港董事長為義父，並承繼台中聖賢堂五十年之「道令」，以傳承代天宣化之天職。
民國九十九年三月三日(農曆正月十八日)， 董雙成仙姑降鸞，奉 母尊懿旨，開筆著第一部鸞書，書名為『青航寶筏』。
民國九十九年十二月十三日(農曆十一月初八日)，董雙成仙姑再度降鸞，奉 母懿令:
逢旨陽道。朔千文中。瑤池千吏。仙姑眾佰。
文官丞部。書儒冬海。塵憫蒼靈。困潭天地。
憂靈萬劫。城東寶地。貴陽商和。曙光一處。
幽暗沉海。苦難凡靈。怒無原聲。文都中和。
汰沅慈惠。玉仙元君。奏稟天呈。承繼瑤東。
母儀尊君。分堂總合。炁蓋蒼河。威明凡塵。
三界司明。覲奉母懿。瑤創瑤門。名瑤天門。
奏呈上疏。親官文部。
特疏呈文。恭運辛卯啟建瑤天門。
謹奉 瑤池金母大天尊聖諭。
不畏堅難。永不退道。誓成瑤部三書院。
啟靈眾子。迷途歸返原鄉。特奉此文。
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汰沅慈惠堂自此正式更名為『瑤天門 汰沅慈惠堂』，並賜封為『瑤天直轄鸞堂』。
民國一百零三年七月二日，許飛瓊仙姑奉傳 母尊懿旨，自甲午年八月下旬起，於每月第一週與第三週的星期六晚上七時，扶鸞施方濟世，渡引世人向道真修。
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